Por el Beato Miguel Sopocko
El siguiente es un artículo que el Beato Miguel Sopocko originalmente escribió para el Boletín de Auxiliares Marianos, en la Primavera 1956 tema. Beato Miguel era el director espiritual y confesor de santa Faustina.
"Como los cimientos de la casa, nuestra fe se basa en la verdad de la resurrección, "y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe" (1 Corintios 15:14). Que la fe de los Apóstoles en esta verdad puede ser fortalecido, nuestro Salvador, a menudo se mostró a ellos, permite a Tomás a tocar sus llagas, y saludó a los Apóstoles con estas palabras: "Paz a vosotros."
¿Por qué no hablar de esta manera a ellos antes de su pasión? Debido a que la obra de la redención no se había completado. Sin embargo, después de que el eterno enemigo de la humanidad, fue aplastado, el pecado original eliminado, y la reconciliación completa entre Dios y la humanidad, a quienes adoptó como Sus hijos, nos permitió llamarle Padre, y la paz, por lo tanto, regresó a la tierra.
La paz con uno mismo se basa en la armonía interna. Hay dos que quieren dar a la humanidad la paz: el mundo y Cristo. La paz del mundo es externa. La paz de Cristo es interna. Los extremos anteriores en la confusión y el colapso. Este último termina con la victoria, la fuerza y la paz eterna.
Cristo trae la paz maravillosa, la verdadera paz ", como el mundo no puede dar". Su paz no consiste en la concordia externa con los demás, sino sobre todo en concordia con Dios, que produce la concordia dentro de uno mismo, una paz de conciencia.
"Un mandamiento nuevo os doy, que se amen unos a otros", dice Jesús. Esta es una condición necesaria de la paz con nuestro prójimo. "Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos" (Mt 5:44).
La verdadera paz la dá solo Él, que elimina la causa de los disturbios, que es el pecado. El Salvador Misericordioso por Su muerte en la cruz crea un tesoro inagotable de sus méritos. Después de Su resurrección, Él creó los sacramentos de la Iglesia a través del cual se aplica en cuanto al fondo de las almas individuales.
Por el sacramento del bautismo, el pecado original se quita, y en el Sacramento de la Penitencia, que se estableció el día de la Resurrección, los pecados cometidos después del Bautismo son perdonados. A través de estos sacramentos, la Divina Misericordia se derrama sin cesar la paz verdadera a quienes los reciben dignamente.
La verdadera paz, por lo tanto, fluye sólo de la misericordia de Dios en los sacramentos del Bautismo y la Penitencia. Esta es la razón por la que Cristo, después de su resurrección, saludó a los Apóstoles con estas palabras: "Paz a vosotros", y repitió su saludo de dos veces mientras la institución del Sacramento de la Penitencia."
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